În prima enciclică pastorală, Mitropolitul Nathanel îndeamnă să trăim ca practicanţi ai milei

Acasă > Ştiri > Arhiva Ştiri

Timp stanga: 0.03s...

Ştiri şi Evenimente

În prima enciclică pastorală, Mitropolitul Nathanel îndeamnă să trăim ca practicanţi ai milei

[2019-09-12]

de Aurelian Iftimiu

Mitropolitul Nathanael Symeonides de Chicago a îndemnat să devenim practicanţi ai milei pentru a ne putea conduce viaţa, criticând tendinţa de interpretare a milei lui Dumnezeu în moduri extreme şi pledând pentru aplicarea milostivirii ca mod de viaţă pentru a fi autentic umani.
Viziunea pe care a conturat-o Mitropolitul Nathanael într-o enciclică arhipastorală de 13 pagini este inspiratoare într-o societate „flămândă de milă”, în care un duh de răzbunare saturează aerul pe care îl respirăm, otrăvind relaţiile din oraşe, de la locurile de muncă şi din familiile noastre.
El descrie mila ca acţiune şi ceva ce depăşeşte „sentimentul pasiv evocat de oameni în circumstanţe nefericite”.
Mitropolitul Nathanael a folosit enciclica – intitulată „Despre milă” – pentru a sublinia nevoia acută de imitare a lui Dumnezeu Cel milostiv pentru a găsi o sursă de ultimă speranţă şi o cale de a interacţiona cu alţii care să ne ajute să depăşim diviziunile, prejudecata, animozitatea şi status quo-ul.
El critică structurile sociale existente care adesea eclipsează experienţa milei şi ne slăbeşte capacitatea de a oferi milă.
Mitropolia Ortodoxă Greacă de Chicago a publicat enciclica în data de 1 septembrie 2019, la începutul anului nou bisericesc, şi a inaugurat o serie de opt astfel de scrisori anuale inspirate de teme care ţin de darurile dumnezeieşti.
Mitropolitul Nathanael şi-a exprimat speranţa că enciclica îi va încuraja pe credincioşi să exploreze tema milei în viaţa de familie, în programele pentru tineret, în misiunile de evanghelizare, în educaţia religioasă şi studiile biblice, în tabere şi predici.
Credincioşii şi clericii sunt îndemnaţi să aprofundeze tema milei divine, care va consolida relaţia lor cu Dumnezeu şi aproapele, îi va ajuta să înţeleagă mai bine darurile lui Dumnezeu şi să practice credinţa mai deplin în mijlocul provocărilor şi oportunităţilor din viaţa de zi cu zi.
Enciclica poate fi considerată un imbold evident pentru acţiune, deoarece „ca omoloagă a dreptăţii, mila presupune ca o persoană să se abţină de la anumite fapte (de exemplu, să se răzbune) şi să îndeplinească altele (cum ar fi să răspundă unor nevoi, să rezolve probleme)”.
„De obicei vorbim despre a avea milă, dar poate ar fi mai potrivit să spunem a face milă”, scrie mitropolitul de Chicago.
Mitropolitul Nathanael a citat o varietate de surse biblice şi liturgice în enciclică, pentru a sublinia importanţa mesajului său.
A inclus paragrafe din scrierile Sfinţilor Ioan Gură de Aur, Isaac Sirul şi Porfirie Kafsokalivitul şi a enumerat numele a şase sfinţi care au dat mărturie personală despre milă ca „mod de viaţă”.
Mitropolitul grec îşi începe enciclica cu o cerere care se găseşte în Ectenia întreită, cu speranţa că în fiecare an va reflecta la unul dintre cele opt daruri divine menţionate în această rugăciune: „Încă ne rugăm pentru mila, viaţa, pacea, sănătatea, mântuirea, cercetarea, iertarea şi lăsarea păcatelor robilor lui Dumnezeu”.
„Mila este fundamentală pentru modul în care Îl înţelegem pe Dumnezeu, rugăciunea şi viaţa noastră de creştini ortodocşi”, a menţionat ierarhul în scrisoare.
Înaltpreasfinţitul Părinte Nathanael a reflectat asupra etimologiei termenilor greceşti şi ebraici folosiţi pentru a desemna mila şi a subliniat că Biblia prezintă mila în două concepte principale: (1) un sentiment evocat de nevoia altuia şi (2) o hotărâre necondiţionată de a ne păstra promisiunile, indiferent de rezultat, de recompensă sau chiar de vrednicia celorlalţi.
El indică mai multe manifestări ale milei lui Dumnezeu cum ar fi actul creaţiei în sine, purtarea de grijă (pronia) lui Dumnezeu pentru întreaga creaţie, respectarea libertăţii umane şi disponibilitatea de a relaţiona cu noi într-un mod care depăşeşte dreptatea (justiţia).
„Mila lui Dumnezeu depăşeşte dreptatea”, a subliniat Înaltpreasfinţia Sa. Cu toate acestea, trebuie să ţinem cont că „mila Sa extinde, completează şi desăvârşeşte dreptatea Lui”.
El critică tendinţa de interpretare a milei lui Dumnezeu în mod extrem, adăugând că „clericii joacă un rol vital în consolarea celor care cred că sunt dincolo de mila iubitoare a lui Dumnezeu şi, de asemenea, în încurajarea celor care suferă să lucreze cu profesionişti din domeniul sănătăţii plini de compasiune”.
De asemenea, el mustră tendinţa periculoasă din punct de vedere duhovnicesc de „a crede că mila lui Dumnezeu este atât de mare şi de generoasă încât nu trebuie să facem nimic sau să fim în vreun fel preocupaţi de mântuirea noastră”.
El abordează modul în care se poate practica mila acasă, în parohii, la locurile de muncă şi în cartiere. „Muşchii milei noastre sunt solicitaţi de fraţii noştri, de soţi şi soţii, părinţi, de copiii noştri mai mult decât de oricine altcineva în viaţa noastră. Prin urmare, asemenea iubirii, mila să înceapă de acasă”.
Ca repere ale exersării milei în parohii, Mitropolitul Nathanael pledează pentru fidelitate, onestitate, aplicarea canoanelor şi tradiţiilor Bisericii, milostenie şi filantropie şi critică bârfa şi calomnia.
„Dacă dorim cu adevărat să facem milă”, scrie mitropolitul, „să ajungem şi la semenii noştri din şcoală, la colegii noştri de muncă, la enoriaşii parohiei noastre şi la semenii noştri care se confruntă cu durerea însingurării”.
„Mila este calea către îndumnezeire”, încheie Mitropolitul Nathanael textul enciclicei, îndemnând din nou pe toţi „să fie făcători de milă”.

Sursa: www.Basilica.ro

Contor Accesări: 664, Ultimul acces: 2026-09-28 07:03:56

Timp total: 0.03s...

[]:1