J.C. Larchet: Valoarea Sfintei Împărtăşanii nu stă în modul de administrare, nici a Liturghiei în numărul participanţilor

Acasă > Ştiri > Arhiva Ştiri

Timp stanga: 0.03s...

Ştiri şi Evenimente

J.C. Larchet: Valoarea Sfintei Împărtăşanii nu stă în modul de administrare, nici a Liturghiei în numărul participanţilor

[2020-04-21]

de Ştefana Totorcea

Într-un interviu recent, teologul francez Jean-Claude Larchet, cunoscut publicului românesc prin numeroasele cărţi despre boală şi suferinţă publicate în traducere, pune pandemia de Covid-19 în context istoric şi comentează temele care au iscat controverse în rândul credincioşilor.
Interviul amplu abordează teme dezbătute şi în mediul ortodox românesc, de la chestiunea împărtăşirii şi cea a opririi mirenilor de a participa la slujbe şi până la sensul teologic al bolii şi al pandemiei actuale. El ne recomandă să ne rugăm pentru toţi şi precizează că el însuşi rosteşte de mai multe ori pe zi rugăciunea alcătuită de Părintele Patriarh Daniel.
Sfânta Împărtăşanie şi epidemia: „Am fost slab cu cei slabi, ca să-i câştig”
Despre administrarea Sfintei Împărtăşanii, Jean-Claude Larchet spune că „trebuie să facem distincţia dintre două lucruri: cele doar legate de împărtăşire şi împărtăşirea propriu-zisă”.
În privinţa celor dintâi, bisericile au adoptat unele pogorăminte. Criticile aduse pogorămintelor s-au bazat pe ideea că Trupul şi Sângele lui Hristos au virtuţi dezinfectante pentru linguriţă şi că preoţii consumă ce rămâne în potir şi nu se îmbolnăvesc.
„Privitor la acest ultim punct, nu am o informaţie sigură din documente istorice. Din contra, comentariul pe care sfântul Nicodim Aghioritul (sec. al XVIII-lea), în al său «Pidalion», îl face la Canonul 28 al celui de al VI-lea Sinod Ecumenic admite ca «preoţii să facă unele modificări în vreme de molimă»”, afirmă teologul.
Acesta însă precizează: „Eu cred că cel care are o credinţă suficient de puternică pentru a se împărtăşi cu încredere cu linguriţa nu are nici un risc şi că Bisericile care au luat hotărâri speciale au făcut aceasta având în vedere pe credincioşii cu o credinţă mai slabă şi având îndoieli”.
„Bisericile au urmat oarecum sfatul sfântului Pavel, care spune: «Am fost slab cu cei slabi, ca să-i câştig» (1 Corinteni 9, 22)”, continuă Jean-Claude Larchet. „Trebuie amintit că Împărtăşania nu are un efect magic: ca toate tainele, harul este deplin, dar receptarea lui este proporţională cu credinţa primitorului”.
„Cred că nici o Biserică nu presupune că Trupul şi Sângele lui Hristos, despre care toate rugăciunile de dinainte şi de după împărtăşire amintesc că sunt date «pentru sănătatea sufletului şi a trupului», ar fi prin ele însele un factor de contaminare”, menţionează teologul.
Despre oprirea participării la slujbe
Acesta subliniază că, în afară de Grecia, slujirea Liturghiei continuă pretutindeni, doar cu preot, cântăreţ şi eventual diacon şi slujitor. Despre teoriile că forţe obscure vor să distrugă creştinismul, el spune că „sunt evident excesive şi paralela cu perioada persecuţiilor abuzivă. Nu se cere creştinilor să renunţe la credinţa lor şi să adore un alt dumnezeu”.
El menţionează că „biserica nu este un loc magic… în care nu se poate contracta nici o boală” şi afirmă că Biserica are „datoria de a proteja sănătatea şi viaţa credincioşilor săi, dar de a-i proteja şi pe cei din afară pe care ei i-ar putea contamina şi de a nu complica munca celor care îngrijesc”.
Astfel, se evită supraaglomerarea spitalelor, care determină abandonarea persoanelor vârstnice în favoarea tratării celor mai tinere şi se evită şi situaţiile tragice de lipsire de slujbele de înmormântare, care apar când sunt prea multe decese într-un timp scurt.
Valoarea liturghiei e dată de Jertfa Mântuitorului
Sfântul Efrem de Katunakiotul, bazându-se pe spusele Sfântului Ioan Gură de Aur, îndemna mirenii care nu pot merge la biserică „să facă din sufletul lor un altar spunând Rugăciunea”. Credincioşii se pot ruga acasă cu rugăciunea lui Iisus sau folosind Molitfelnicul, care se găseşte şi online. Iar ţările ortodoxe au mângâierea Sfintei Liturghii transmise în direct la televiziune sau pe Internet.
„Valoarea liturghiei nu depinde de numărul celor prezenţi, nici valoarea Sfintei Jertfe de numărul de liturghii slujite. (…) Dacă nu s-ar sluji decât o singură liturghie, de către una singură dintre bisericile locale, această unică Jertfă ar avea aceeaşi forţă, ea s-ar extinde la tot universul”, spune Jean-Claude Larchet.
De ce ni s-a trimis această boală?
„Nu este de mirare, în discursul religios, să vedem apărând tema Apocalipsei, a sfârşitului lumii, sau ideea unei pedepse divine pentru păcatele oamenilor”, remarcă teologul, însă atrage atenţia că aceasta este o viziune despre Dumnezeu ca pedepsitor, proprie Vechiului Testament, pe care Noul Testament a schimbat-o.
„Persoanele care suferă de boli nu au nevoie să le mai adăugăm şi suferinţa acuzelor de vinovăţie”, adaugă Larchet, „ci au nevoie de susţinere, de consolare, de îngrijire cu compasiune şi de ajutor ca să îşi poată asuma spiritual boala şi suferinţa”.
„Dumnezeu este pentru noi un Tată, noi suntem copiii Lui. Care tată, dintre noi, ar avea ideea de a inocula un virus copiilor săi cu scopuri pedagogice?”, se întreabă el. „Părinţii sunt unanimi în a afirma că Dumnezeu nu a creat moartea şi că ea este o urmare a păcatului, la fel şi boala şi suferinţa”, mai aminteşte teologul.
Unele boli sunt explicabile prin greşeli sau patimi personale, în timp ce altele afectează nevinovaţi (copii) şi chiar sfinţi sau monahi. Aceasta trimite la logica dumnezeiască a suferinţei: „Nici el n-a păcătuit, nici părinţii lui, ci ca să se arate în el lucrările lui Dumnezeu” (Ioan 9, 3).
Jean-Claude Larchet este doctor în Filosofie şi în Teologie, fiind unul dintre cei mai buni cunoscători ai teologiei Sfântului Maxim Mărturisitorul. Le este cunoscut românilor ca autor al cărţilor „Terapeutica bolilor spirituale”, „Teologia bolii”, „Dumnezeu nu vrea suferinţa omului”
Jivko Panev, autorul interviului, este conferenţiar în Drept canonic şi Istoria bisericilor locale la Institutul de Teologie Ortodoxă „Saint Serge” din Paris, protopop al parohiei ortodoxe ruse Notre-Dame Souveraine ŕ Chaville şi coordonator al website-ului Orthodoxie.com.

Sursa: www.Basilica.ro

Contor Accesări: 694, Ultimul acces: 2026-09-23 08:49:12

Timp total: 0.03s...

[1]:1