Papa Francisc: Oamenii îşi găsesc sensul în relaţii, nu în tehnologie[2024-02-12]foto: Vatican MediaPapa Francisc a avut luni o audienţă cu participanţii la adunarea generală a Academiei Pontificale pentru Viaţă, care se concentrează pe tema: „Omul. Sensuri şi provocări”. În discursul său, Sfântul Părinte a subliniat importanţa eforturilor Academiei de a explora „ceea ce este distinctiv privitor la fiinţa umană”. Reflectând asupra prevalenţei tehnologiei în toate aspectele vieţii umane, a subliniat că este imposibil să respingem din start tehnologia ca fiind opusă înfloririi umane. „Ceea ce este necesar”, a spus el, „este să situăm cunoaşterea ştiinţifică şi tehnologică într-un orizont mai larg de semnificaţie şi, astfel, să evităm hegemonia unei paradigme tehnocratice”. A oferit exemplul tehnologiei care reproduce diferite aspecte ale persoanei umane, cum ar fi eforturile de a utiliza codul binar ca limbaj digital capabil să exprime orice tip de informaţie. Remarcând paralela evidentă cu istoria biblică a Turnului Babel (Geneză 11,1-9), Papa Francisc a spus că răspunsul lui Dumnezeu la dorinţa omului de a crea o limbă unică nu este o simplă pedeapsă. Mai degrabă, a remarcat el, Dumnezeu a încurcat limbile ca „un fel de binecuvântare” cu scopul de a contracara tendinţa de a forţa toţi oamenii să gândească la fel ca ceilalţi. „În acest fel”, a spus el, „fiinţele umane s-ar afla faţă în faţă cu limitările şi vulnerabilitatea lor şi ar fi provocate să respecte diferenţele şi să manifeste grijă unii faţă de alţii”. Papa Francisc i-a invitat pe oamenii de ştiinţă şi pe cercetători să îşi exercite întotdeauna meseria cu responsabilitate şi să ştie că actul lor creativ este întotdeauna subordonat creativităţii lui Dumnezeu. Inteligenţa artificială, sau „maşinile vorbitoare”, cum le-a numit, nu pot fi niciodată înzestrate cu „spirit” şi, prin urmare, progresele tehnologice trebuie să aibă loc astfel încât să se evite „desfigurarea a ceea ce este uman”. A continuat spunând că principala sarcină a antropologilor este de a dezvolta „o cultură care, prin integrarea resurselor ştiinţei şi tehnologiei, să fie capabilă să recunoască şi să promoveze fiinţa umană în specificitatea ei ireductibilă”. Există un plan mai înalt al relaţiilor umane decât limbajul, care se află în sfera „patosului şi a emoţiilor, a dorinţei şi a intenţionalităţii”, a spus el. Numai fiinţele umane, a adăugat el, pot percepe şi converti aceste schimburi empatice în relaţii pozitive şi benefice cu ceilalţi, ajutate de harul lui Dumnezeu. Pontiful a lăudat Academia Pontificală pentru Viaţă pentru că încearcă să creeze un dialog interdisciplinar în care cercetătorii pot face schimb de opinii cu privire la dezvoltarea tehnologică. A subliniat paralela dintre iniţiativă şi procesul sinodal în desfăşurare în Biserică. „Acest proces este solicitant”, a spus el, „deoarece implică o atenţie atentă şi libertate de spirit, precum şi disponibilitatea de a porni pe căi neexplorate şi necunoscute, fără încercări inutile de «a privi înapoi».” În concluzie, Papa Francisc a spus că creştinismul poate oferi o viziune mai profundă dialogului tehnologic-cultural. „Creştinismul a oferit întotdeauna contribuţii semnificative”, a spus el, „absorbind elemente semnificative din fiecare cultură în care s-a înrădăcinat şi reinterpretându-le în lumina lui Cristos şi a Evangheliei, însuşindu-şi resursele lingvistice şi conceptuale prezente în diverse contexte culturale”. Sursa: www.Catholica.ro Contor Accesări: 340, Ultimul acces: 2026-09-23 21:30:59
|
Timp total: 0.04s...
[]:1