Câte mitropolii încap în Ardeal?[2011-02-02]Autor: Mirela CorlăţanSoarta Mitropoliei Clujului e problematică după moartea ÎPS Bartolomeu. Sinodul ar putea decide desfiinţarea ei. "Ardealul este una şi nu-l putem împărţi în două şi, mai ales, inegal: unul să aibă tot şi altul nimic". Aceasta e declaraţia pe care ÎPS Laurenţiu Streza, mitropolitul Ardealului, a făcut-o ieri pentru EVZ, declaraţie care rezumă argumentele în favoarea desfiinţării Mitropoliei de la Cluj. Acesta a refuzat să detalieze planurile cu privire la modul în care Biserica Ortodoxă va fi organizată din punct de vedere administrativ în Ardeal, pe motiv că e prematur atâta vreme cât ÎPS Bartolomeu Anania nu a fost încă înmormântat. "Iar despre morţi numai de bine", a spus ÎPS Laurenţiu. Mitropolitul de la Sibiu a admis însă că problema existenţei a una sau două mitropolii în Ardeal este foarte probabil să fie discutată peste două săptămâni de Sfântul Sinod, care se va întruni în şedinţa obişnuită, în perioada 14-16 februarie. "Sfântul Sinod e parlamentul bisericesc. El va decide care variantă e mai bună pentru Biserică", a precizat acesta. Soarta Mitropoliei Clujului va fi, practic, tranşată în curând, înainte de a se alege un nou titular pentru scaunul arhiepiscopal de acolo. În funcţie de rezultatul demersului ÎPS Laurenţiu, care, după cum susţin surse din interiorul BOR, va face personal această propunere Sfântului Sinod, se vor face apoi jocurile şi pentru succesorul lui Anania. ÎPS Laurenţiu a votat pentru Cluj în 2005 Mitropolia Clujului a fost înfiinţată pe 4 noimebrie 2005, la doar o zi după ce ÎPS Laurenţiu Streza a fost ales mitropolit al Ardealului. Pe locul rămas vacant după moartea ÎPS Antonie Plămădeală, Streza a candidat împotriva ÎPS Andrei Andreicuţ, care avea susţinerea ÎPS Bartolomeu şi chiar a PF Teoctist. Susţinut de actualul patriarh Daniel, care pe atunci era mitropolit la Iaşi , Streza a avut o victorie spectaculoasă. A doua zi, odată cu validarea alegerii sale, Sinodul a decis însă să-l lase cu doar două din cele şase eparhii din Ardeal. Surse sinodale dezvăluiau că, nemulţumit de rezultat, ÎPS Bartolomeu l-a convins peste noapte pe PF Teoctist să înfiinţeze la Cluj o mitropolie, care să controleze practic Ardealul, pentru a-l lăsa fără putere pe Streza. Ulterior, s-a aflat că, în iureşul evenimentelor şi al presiunilor, însuşi ÎPS Laurenţiu a votat în favoarea înfiinţării unei noi mitropolii, iar cele două voturi împotrivă le-au aparţinut actualului patriarh şi PS Damaschin al Sloboziei, care a decedat în urmă cu doi ani. În pofida protestelor credincioşilor de la Sibiu şi chiar a unui proces deschis Sinodului în care avocat a fost AntonieIorgovan, Adunarea Naţională Bisericească a validat şi ea înfiinţarea noii mitropolii, după o pledoarie insistentă a unuia dintre membrii de atunci, Constantin Bălăceanu-Stolnici. ÎPS Bartolomeu a avut inclusiv sprijinul politic al PDL, exprimat răspicat de Emil Boc. Argumentele istorice Înainte de înfiinţarea la Cluj a unei noi mitropolii, ÎPS Bartolomeu s-a opus în Sinod înfiinţări unor alte mitropolii, cum ar fi cea a Tomisului, la Constanţa, sau cea a Bucovinei, la Suceava. Cât priveşte şi înfiinţarea, şi desfiinţarea unor mitropolii în istoria BOR există puţine exemple. În 1370 a fost înfiinţată o mitropolie a Severinul, desfiinţată însă după 1401, după cum este menţionat în "Istoria BOR", apărută la Editura Trinitas în 2007. De asemenea, în 1939, sub influenţa autorităţilor politice ale vremii, s-a dispus înfiinţarea unei noi mitropolii la Craiova , desfiinţată în 1945. În 1947, noua putere comunistă a reînfiinţat-o însă şi ea există şi astăzi. Defiinţarea mitropoliei de la Cluj ar respecta deci, parţial, algoritmul istoric, ţinând cont şi de faptul că, la Cluj, până în 2006, nu a existat niciodată mitropolie. Începând din secolul XIV până în secolul XVVIII, Mitropolia Ardealului a avut sediul în mai multe locuri, din 1761 fiind stabilit la Sibiu . Din 2006, de la înfiinţarea Mitropoliei Clujului, Mitropolia Ardealului mai are însă în componenţă doar două eparhii, Arhiepiscopia Sibiului şi Episcopia Covasnei şi Harghitei, al cărei titular, PS Ioan Sălăjan e văzut astăzi ca un potenţial succesor al lui Bartolomeu. AUTOBIOGRAFIE De la frăţiile de cruce şi închisorile comuniste la experienţa americană şi adaptarea în Hawaii Mitropolitul Bartolomeu a avut un destin spectaculos. S-a născut în 1921 într-o familie de ţărani din Glăvile Vâlcei, a absolvit Seminarul Teologic Central din Bucureşti şi şi-a dorit să facă Medicina şi Conservatorul. A fost exmatriculat însă de la ambele facultăţi după ce şi-a atras ostilitatea comuniştilor şi, ulterior, a urmat Teologia. S-a călugărit în 1942, iar în 1948 a fost adus de PF Iustinian la Patriarhie, unde a ocupat diverse posturi până în 1958, când a fost arestat, în baza legăturilor legionare pe care le avusese. În 1964, la scurt timp după eliberarea din închisoare a fost trimis în pentru reorganizarea Episcopiei Ortodoxe. În 1971, şi-a luat un an sabatic pe care şi l-a petrecut în Hawaii , unde s-a dedicat literaturii. În 1976, comuniştii au refuzat să-l mai lase să se întoarcă în State. A rămas la Patriarhie ca şef al Institutului Biblic, până în 1982, când, în urma divergenţelor cu noul patriarh Iustin, s-a retras la Mănăstirea Văratec. În 1993, a fost ales episcop de Cluj, cu sprijinul actualului patriarh, alături de care făcuse parte în 1990 din Grupul de reflecţie pentru reînnoirea Bisericii. În perioada americană şi-a scris şi memoriile, care, cu o completare făcută după trei decenii, în 2004, au fost publicate în urmă cu trei ani la Polirom. Cât de sincer a fost însă mitropolitul în aceste memorii este greu de evaluat atâta vreme cât a scris că nu a colaborat cu Securitatea, iar în 2008 CNSAS l-a deconspirat ca fiind informatorul "Apostol" din dosarul fostului mitropolit al Ardealului Antonie Plămădeală, pe baza a două note pe care le-ar fi dat imediat după ieşirea din închisoare şi înainte de plecarea în America. Memoriile au fost însă apreciate pentru savoarea şi valoarea lor literară. EVZ redă câteva fragmente din această carte, ilustrând o serie de perioade importante din viaţa ÎPS Bartolomeu Anania. Aşadar, ÎPS Bartolomeu despre el însuşi: Despre adolescenţă tentaţia legionară "Poate că sentimentul libertăţii, care nu m-a părăsit niciodată în viaţă, m-a împiedicat să fiu un frate de cruce perfect. Se spunea că Frăţia de Cruce, ca şi Legiunea în genere, e o şcoală a educaţiei, se punea preţ maxim pe disciplină, controlul conştiinţei, mărturisirea voluntară, autopedepsire, sfidarea morţii, iar eu nu aveam vocaţie mistică, nici ostăşească. Odată cu intrarea în adolescenţă începusem să fumez, fugeam din internat, nu refuzam perspectiva unui chef la o cârciumă pe Calea Rahovei, gustam aventura erotică, îmi permiteam lecturi abuzive, scriam poezii străjereşti, obţineam premii şi burse literare de la duşmanii Gărzii de Fier. Nu am ajuns niciodată şef al Frăţiei, şi nici nu am căutat. Dar nici n-am fost dat a fară, şi nici nam plecat singur. Dimpotrivă, am activat şi în perioadele cele mai grele, de aspră prigoană, cum a fost cea din 1938-1939, după asasinarea lui Corneliu Zelea Codreanu, când o asemenea activitate era foarte primejdioasă". Despre Aiud şi relaţia cu Securitatea "(...) am fost chemat în cabinetul comandantului (celebrul colonel Gheorghe Crăciun, care anterior fusese chestor la Cluj şi se confruntase cu Anania în timpul grevelor studenţeşti din 1946 - n.r.). N-a pomenit nici o vorbă de faptul că ne-am fi cunoscut cândva. Vorbea domol despre procesul de reeducare al întregii puşcării şi în final mi-a strecurat ideea de a da eu semnalul în secţia a XI-a, cea atât de îndărătnică. I-am mărturisit sincer că eu nu mă mai consider de mult legionar şi că a da o declaraţie în acest sens nu reprezintă pentru mine nici o dificultate". "M-am cerut la raport şi i-am destăinuit colonelului Crăciun că în aceşti ani nu stătusem degeaba şi că lucrasem, mintal, două piese de teatru. Ceream să mi se dea caiete şi creion spre a fixa în memorie ceea ce depozitasem în memorie. (...) un tâmplar mi-a confecţionat un fel de măsuţă cu cârlige, pe care o agăţam de coada patului şi acolo am scris pe nerăsuflate". "Nu eram deloc convins că stau bine cu Securitatea. În zilele eliberării noastre de la Aiud, în ca merele de anchetă veneau di verşi indivizi din Bucureşti, ce căutau să-şi recruteze informatori. Am declarat că nu voi semna niciodată un asemenea angajament. (...) în Cişmigiu, în timp ce făceam o plimbare, m-a poftit pe o bancă, am întreţinut o conversaţie foarte generală şi amiabilă. (...) la sfârşit nu am acceptat o întâlnire. M-a agăţat apoi pe la Podul Senatului şi m-a dat pe mâna unui alt individ care m-a condus (...) într-unul din apartamentele conspirative ale Securităţii. A prins a mă iscodi despre unele probleme de la Patriarhie şi mi-a cerut să scriu acasă pe hârtie ceea ce-i spusesem (...) puteam să-mi fixez şi un pseudonim. N-am avut tăria să urlu, m-am stăpânit, m-am ruşinat, i-am spus că nu devin informator". În SUA, apoi în Hawaii "Contactul meu cu Lumea Nouă a fost mai întâi euforic şi doar după o vreme mi-am dat seama că se ridică şi problema adaptării. Ieşisem din muţenia închisorilor, apoi din mizeria comunismului şi mă pomeneam într-o civilizaţie pe roţi, zgomotoasă, curgând în ritmuri ameţitoare şi ducându-te cu ea fără nici o şansă să i te sustragi. După un an şi ceva am avut o cădere nervoasă progresivă. Ajunsesem în aşa hal încât nimeni nu se mai putea înţelege cu arţagurile care ţâşneau din mine la fiece vorbă, la fiece pas, la fiecare gest. Deseori plângeam închis în cameră, neputincios şi părăsit. M-a văzut doctorul Rădoiu, m-a văzut doctorul Drăgulescu şi amândoi mi-au zis să plec, neapărat, pentru o lună undeva departe (...) Era iarnă, început de ianuarie 1967. La Detroit , ger şi zăpadă. (...) Recomandabilă ar fi o cură de odihnă în Hawaii . Cuvântul Hawaii mi-a căzut ca o rostire magică, din sfera utopiilor. (...) la cererea mea, arhiepiscopul şi consiliul eparhial mi-au acordat ceea ce se chema în un sabbathic year, adica suma concediilor mele neefectuate. (...) M-am pregătit minuţios pentru o muncă literară neîntreruptă pe durata acestor luni, iar locul nu putea fi altul decât Honolulu : linişte, lumină, vară eternă". LONGEVITATE În slujba Bisericii sub patru patriarhi Prin funcţiile clericale deţinute, ÎPS Bartolomeu Anania a lucrat direct cu patru dintre patriarhii României. Primul a fost Iustinian Marina, care l-a remarcat ca tânăr călugăr şi l-a a dus la Patriarhie. Cu el a avut cea mai bună relaţie. "Patriarhul Iustinian mă impresiona prin vigoare şi vioiciune, printr-o uriaşă putere de muncă, memoria sa prodigioasă, printr-un spirit administrativ aproape perfect". Între Anania şi patriarhul Iustin Moisescu, relaţia a fost permanent tensionată. "Obedienţa lui faţă de politic era arhicunoscută. (...) Iustin ar fi scrâşnit într-un cerc clerical «atâta vreme cât voi fi eu în Sinod, Anania nu va intra în el! Şi s-a ţinut de cuvânt». Cât îl priveşte pe PF Teoctist, "Memoriile" arată că, cel puţin la început, nu l-a respectat. "Relaţiile lui personale, pe care le cultiva cu abilitate, inclusiv prin cadouri costisitoare (era un familiar al magazinelor de consignaţii) se consumau la cote înalte, inclusiv familia lui Ceauşescu". Relaţia cu PF Daniel a fost cea mai distantă, după ce în 2007 i-a fost contracandidat în alegeri. Diplomat, în "Memorii", deşi scrise în 2004, Anania se referă la actualul patriarh doar descriind primele lor contacte, în 1990, şi alegerea ca mitropolit al Moldovei. "Tânăr, inteligent, cult, şcolit în Occident. (...) se bucura de preţuirea profesorului său Dumitru Stăniloae, iar părintele Cleopa, duhovnicul său de călugărie, îmi şoptise odată că în privinţa zburdălniciilor trupeşti, «Daniel e aşa cum l-a făcut mă-sa»". EVOLUŢIE. Deşi l-a dispreţuit pentru obedienţă, la bătrâneţe Anania s-a înţeles bine cu PF Teoctist CLUJ-NAPOCA ÎPS Bartolomeu va fi înhumat mâine în Catedrala Mitropolitană Mihai Şoica Mitropolitul Clujului Bartolomeu Anania va fi înmormântat mâine în cripta ierarhilor de sub Catedrala Mitropolitană din Cluj-Napoca . Slujba religioasă va fi oficiată de un sobor de preoţi în frunte cu Prea Fericitul Părinte Patriarh Daniel, care va asigura temporar şi conducerea Mitropoliei Clujului. "Noi vom face întregul ritual miercuri (astăzi - n.r.). Joi, după slujbă, mai mulţi preoţi vor purta sicriul pe umeri şi vor înconjura catedrala, după care trupul ÎPS Bartolomeu va fi coborât în cripta ierarhilor şi înmormântat", explică preotul Ioan Chirilă, decanul Institutului Teologic din Cluj-Napoca. Testamentul mitropolitului, citit după funeralii Potrivit preotului Bogdan Ivanov, secretarul personal al Mitropolitului Bartolomeu, ultimele dorinţe ale înaltului ierarh au fost acelea de a fi înhumat într-o groapă săpată în pământ reavăn şi de a nu fi decorat. "Cât priveşte testamentul lăsat de ÎPS Bartolomeu Anania, i se va da citire după slujba de înmormântare. Aşa s-a stabilit în cadrul unei şedinţe tehnice", conchide preotul Bogdan Ivanov, cel care l-a însoţit pe Bartolomeu Anania la Clinica AKH din Viena, unde a fost internat timp de zece zile. Mii de enoriaşi au venit ieri la Catedrala Mitropolitană pentru a-i aduce un ultim omagiu înaltului ierarh, căruia clujenii îi spuneau "Leul Ardealului". "A fost un om tare bun şi un preot de excepţie. Avea o voce impresionantă, iar când predica uneori te treceau fiorii", spunea clujeanul Florin Preda, în timp ce aştepta la coadă pentru a ajunge la catafalcul mitropolitului Bartolomeu. Tot ieri, Primăria Clujului a decretat, până joi inclusiv, doliu local în memoria ÎPS Bartolomeu Anania, timp în careinstituţiile vor coborî drapelul în bernă şi nu va fi organizată nicio manifestare publică. Sursa: www.Culte.ro Contor Accesări: 1138, Ultimul acces: 2026-09-24 12:45:41
|
Timp total: 0.04s...
[]:1