Itinerariul Episcopului Ioan Ploscaru în închisorile comuniste[2011-11-27]drd. Sergiu SoicaTraducător: Teme: Istorie Personalități Arhiepiscopul Ioan Ploscaru este una dintre elitele Bisericii Române Unite Greco-Catolice. Când spunem cuvântul elită, ne referim la persoanele considerate ca fiind cele mai bune sau cele mai remarcabile într-un anumit grup, dar și la persoanele care, într-o privință sau alta, ocupă primul loc într-un ansamblu dat. În ambele cazuri, avem de-a face cu o categorie relativ restrânsă de oameni, care se disting într-un anumit fel de toți cei care nu fac parte din elită și care, în raport cu aceștia, constituie "masa" [1]. Cuvântul elită are și o conotație teologică, sensul primordial al termenului fiind cel moral. Etimologic provine din limba franceză. Dicționarul explicativ francez Larousse îl definește astfel: 1. "ceea ce este cel mai bun"; 2. "ceea ce se distinge" (prin trăsături morale pozitive). În ambele cazuri se face trimitere la sensul etico-moral al termenului [2]. În vocabularul teologic creștin, cuvântul "elită" a primit și o conotație ecleziastică, cu trimitere la ierarhia bisericească, uzuale fiind expresiile "ales", "vrednic", "distins", "deosebit" etc. Isus Cristos și-a ales un grup restrâns de "chemați", de ucenici. Cei doisprezece apostoli au format "prima elită" creștină. La rândul lor apostolii, în misiunile lor pastorale, și-au ales colaboratori, persoane "distinse" (exemplu: Faptele Apostolilor, Epistolele Pauline etc.), înzestrate cu vocație, care mai apoi au fost consacrați misiunii mântuitoare a lui Isus Cristos, instituindu-se ierarhia creștină ca elită consacrată acestei misiuni. Arhiepiscopul Ioan Ploscaru s-a născut la 11 noiembrie 1911 în comuna Frata, județul Cluj. Fiul lui Vasile și Ana (Anica) născută Crișan [3]. Școala primară a urmat-o în comuna Sărmășan. Liceul l-a făcut la Blaj la "Sfântul Vasile cel Mare", promovând Bacalaureatul în sesiunea iulie 1929. În toamna anului 1929 a fost primit ca student în anul I la Academia de Teologie Română Unită din Blaj. Aici absolvit studiile în anul 1933 [4]. După absolvire a cerut să fie hirotonit preot celibatar. Hirotonirea a avut loc în catedrala din Blaj. A fost hirotonit de Episcopul Valeriu Traian Frențiu la data de 17 septembrie 1933, alături de alți cinci preoți. După hirotonire, a fost numit preot de gradul II și profesor de religie la Brașov, unde a stat până în 1935. Ca profesor avea catedră la Liceul "Meșotă", dar preda și la Școlile Secundare și la cele Primare, fiind profesor suplinitor substituindu-l pe parohul din Brașov [5]. În anul 1935 a fost transferat ca preot la Crăciunel, județul Odorhei (Harghita); aceasta însă nefiind parohie bugetară, a primit numirea oficială pentru parohia Bodogaia cu domiciliul la Ocland. A plecat de la Brașov deoarece venise un profesor care era titular. Între anii 1933-1936, concomitent cu pastorația, urma să se titularizeze ca profesor de religie. S-a înscris la Seminarul Pedagogic din Cluj unde se făcea practică pedagogică. Cursurile acestui seminar durau un semestru pentru specialitatea Religie greco-catolică în învățământul liceal. Tot în această perioadă a pregătit și a promovat examenul de licență în teologie la Academia din Blaj, singura din țară autorizată să acorde titlul de licență [6]. În anul 1936, canonicul Ioan Bălan este numit Episcop de Lugoj. Noul Episcop îi propune lui Ioan Ploscaru să își continue studiile la Universitatea din Strasbourg, iar Mitropolitul Alexandru Nicolescu este de acord cu trimiterea sa la continuarea studiilor teologice în Franța. Studiile în străinătate Strasbourgul este un oraș așezat pe Rin, capitală a Alsaciei, aproximativ la 450 kilometri distanță de Paris. Din Franța a trimis preoților materiale religioase pentru a facilita pastorația. În Paris l-a întâlnit pe Mons. Ghika la biserica acestuia construită din scânduri la marginea Parisului. Uneori preotul Ploscaru celebra Liturghia la această bisericuță. În toamna anului 1938, Ploscaru a primit o scrisoare din Blaj în care Mitropolitul îl întreba dacă nu ar fi dispus să treacă în Eparhia de Lugoj. Mitropolitul Nicolescu i-a propus Episcopului Bălan al Lugojului să îi dea dezlegare preotului Neda pentru a fi transferat în clerul arhieparhial, deoarece preotul Dumitru Neda care aparținea de această Eparhie era profesor la Academia Teologică din Blaj și director al săptămânalului "Unirea". Episcopul Bălan acceptând transferul a cerut în schimb pe altcineva. Preotul Ioan Ploscaru a acceptat în virtutea votului depus la hirotonire, conform căruia ordinul superiorilor se execută fără comentarii [7]. Astfel a ajuns preotul Ioan Ploscaru în Eparhia Lugojului. După o nouă licență, în primăvara anului 1939, luând gradul de licențiat în teologie, pe care îl avea și în țară, trebuia să facă încă un an pentru a fi admis la doctorat. În anul premergător doctoratului a pregătit lucrarea cu titlul Pedagogia Divină în Educarea Neamului Omenesc, după autorii secolelor I-III. Nu a mai susținut lucrarea deoarece în septembrie 1939 Franța a declarat război Germaniei. Universitatea din Strasbourg s-a refugiat pe timpul războiului în localitatea Clairmont Ferrand. Ioan Ploscaru a decis să rămână la Paris la Facultatea de Teologie din cadrul Institutului Catolic. Aici s-a ocupat de teza de doctorat care era o lucrare biblico-patristică [8]. În data de 6 iunie 1940, datorită războiului, a părăsit Franța. Călătoria a făcut-o prin Iugoslavia, ajungând la Lugoj în 9 iunie 1940, ziua în care Parisul a căzut sub ocupație germană. Din păcate teza de doctorat începută la Paris nu a finalizat-o niciodată. La Lugoj După sosirea la Lugoj, Episcopul Ioan Bălan la numit secretar episcopal. Aici la Episcopie era într-o bună înțelegere cu Episcopul Bălan, locuind în Episcopie. Activitatea la Episcopie era destul de dificilă, deoarece Episcopul pretindea ca toți funcționarii Episcopiei să fie punctuali, chiar și programul Episcopului era respectat cu mare precizie. În această perioadă, serviciul secretariatului era foarte greu, mai ales cât a durat boala de ochi a Episcopului Bălan, deoarece Ploscaru trebuia să îi citească aproape toate documentele. În anul 1942 a fost ales canonic, deoarece în anul 1941 apăruse o Lege ce impunea pensionarea la 62 de ani, iar canonicii pensionați trebuiau înlocuiți. Tot în această perioadă, Ploscaru preda religia la câteva școli din Lugoj, pentru că această slujbă era considerată de el mai mult ca o delectare. În anul 1945, a fost numit Vicar general episcopal, adică cel care îl înlocuiește pe Episcop în administrarea eparhială în lipsa acestuia. Și-a păstrat acest rang până în anul 1948, anul desființării Bisericii Române Unite. Consacrarea ca Episcop Într-o astfel de teroare, când la Lugoj catedrala și Episcopia au fost preluate de stat și de către Biserica Ortodoxă, Vicarul general, părintele canonic Ioan Ploscaru, care a fost evacuat de la Episcopie și a locuit timp de un an de zile [9] pe la credincioșii binevoitori, a primit propunerea de a fi consacrat Episcop. După mai multe propuneri în acest sens, Ioan Ploscaru îi refuză categoric pe preotul iezuit Rafael Haag și pe fratele școlar Ioan Rață (Tarciziu), deoarece la pelerinajul de la Scăiuș din 15 august 1948 a făcut vot către Fecioara Maria să nu primească nici un rang în Biserică, crezând că așa este mai bine [10]. Refuzând propunerile anterioare, Ioan Ploscaru a fost vizitat în data de 17 noiembrie 1948 de Mons. Guido Del Mestri, venit de la Nunțiatura Apostolică din București. Acesta îl găsește pe Ploscaru în confesionalul bisericii romano-catolice și îi aduce la cunoștință că Sfântul Părinte a hotărât să îl ridice la treapta arhieriei, ca Episcop auxiliar. Opunându-se la început, dar aflând că Sfântul Părinte îl roagă să primească, a răspuns cu umilință că primește: "în numele Domnului, deoarece știu că rugămintea unui superior este de fapt un ordin" [11]. După întâlnirea cu Mons. Del Mestri, Ploscaru merge la București pentru a fi consacrat Episcop. În data de 30 noiembrie 1948 a fost consacrat Episcop "Episcopus Trapezopolitanus" (in partibus), deoarece la data consacrării trăia încă Episcopul eparhial de Lugoj, Ioan Bălan. Consacrarea a avut loc la București la sediul Nunțiaturii Apostolice, de către Nunțiul Apostolic Gerard Patrick O'Hara, asistat de Arhiepiscopul romano-catolic de București Alexandru Cisar, iar ca diaconi au servit Mons. Guido Del Mestri, secretarul Nunțiaturii, și Mons. John Kirk, secretarul personal al Nunțiului [12]. Terminându-se consacrarea, Mons. Del Mestri a căutat în Orologhionul greco-catolic, și văzând că ziua de 30 noiembrie se face pomenirea Sfântului Andrei [13], a exclamat că este cel dintâi chemat. De fapt, din noua generație de Episcopi catolici, Ploscaru era cel dintâi Episcop consacrat în ambele rituri din țară. Înainte de a pleca de la Nunțiatură, Nunțiul i-a cerut lui Ioan Ploscaru să reorganizeze întreaga provincie greco-catolică din țară. Nunțiul a consacrat patru Episcopi clandestini înainte de a fi expulzat din țară de către comuniști. Cei patru Episcopi consacrați au fost: Alexandru Todea de Blaj, Iuliu Hirțea de Oradea, Ioan Dragomir de Baia Mare și Ioan Ploscaru. Dintre acești patru episcopi, nici unul nu a fost numit Episcop (Ordinar) oficial cu drept de succesiune ai celorlalți Episcopi ai Bisericii Române Unite decât mult mai târziu [14]. Putem spune că, la început, Episcopul Ioan Ploscaru nu a putut avea o activitate intensă, deoarece a fost arestat în 29 august 1949. În această scurtă perioadă până în 1949 a depus un foarte mare efort pentru reorganizarea Bisericii. A participat la consacrarea Episcopului Eros, fost auxiliar al Episcopului Marton Aron de Alba Iulia, alături de Nunțiul Apostolic [15]. Tot în această perioadă a mers la Nunțiatura din București asistându-l pe Nunțiul O'Hara la consacrarea Episcopului Ioan Dragomir ca auxiliar pentru Eparhia de Maramureș, la data de 6 martie 1949, revenind la Lugoj. În această perioadă, Episcopul Ioan Ploscaru s-a ferit mai tot timpul să se afle că el este consacrat Episcop. Era conștient că va fi arestat. S-a sfătuit cu ceilalți preoți din Lugoj și toți și-au făcut bagaje (serviete și paltoane) pe care le purtau tot timpul cu ei pentru cazul în care vor fi arestați. Arestarea Episcopului Ioan Ploscaru În timpul acestor tulburări, mulți preoți greco-catolici au fost arestați. Episcopul Ioan Ploscaru se aștepta să fie arestat, deoarece trebuiau găsiți cei care opuneau rezistență comunismului. Episcopul Ploscaru a fost arestat la data de 29 august 1949 împreună cu un grup de preoți greco-catolici din Lugoj: pr. Ștefan Bălan, pr. Ștefan Turcu, pr. Patriciu Tufescu și pr. Vasile Albu. Ploscaru a fost arestat după-amiaza când a ieșit din biserica romano-catolică din Lugoj, fiind invitat să meargă la securitate, unde se afla maiorul Kling, comandantul securității din Lugoj [16]. Începând cu 29 august 1949 vor urma pentru Episcopul Ioan Ploscaru 14 ani petrecuți prin închisorile comuniste. Detenția Cu arestarea Episcopului Ioan Ploscaru și a celorlalți ierarhi greco-catolici împreună cu o parte din elita Bisericii: canonici, protopopi și profesori la instituțiile de învățământ teologic, funcționarii superiori din cadrul Eparhiilor au început să cunoască închisorile, pornind fiecare din celulele Milițiilor unde au fost arestați pentru a ajunge cu toții în beciurile Ministerului de Interne. Aceasta a fost o primă concentrare în condiții vitrege de privare a libertății. Au fost supuși de la început unui regim sever de detenție; luați pe rând la interogatoriu, li s-a cerut același lucru, să treacă în rândurile Bisericii Ortodoxe, și toți au reacționat printr-un refuz unanim [17]. Constrângerile, amenințările și pedepsele aplicate în toate închisorile comuniste au fost primite într-o pioasă tăcere de către oamenii Bisericii Române Unite. Unii au dus amintirea acestora cu ei în mormânt. Primul contact al Episcopului Ploscaru cu Securitatea a avut loc la data de 29 august 1949, când a fost abordat de Securitatea din Lugoj. De la Securitatea din Lugoj se perindă pe la toate închisorile mari din România: urmează Securitatea din Timișoara, Ministerul de Interne, Jilava, Sighetul Marmației, din nou la Jilava, și apoi Timișoara până în 25 septembrie 1955. Este lăsat o perioadă în libertate, până în 15 august 1956. Este încarcerat din nou la Timișoara, pentru a treia oară, se perindă apoi la Cluj-Napoca, la Ministerul de Interne, Malmaison, Uranus, Gherla, Pitești și Timișoara [18]. Episcopul Ploscaru a stat în închisori în prima perioadă 6 ani (1949-1955), iar în cea de-a doua perioadă de detenție 8 ani (1956-1964). Cumulat a fost lipsit de libertate 14 ani, în nouă locuri de detenție, în unele dintre ele revenind de mai multe ori. Libertatea provizorie Arhiepiscopul Ploscaru a fost eliberat în 27 septembrie 1955, conform ordinului nr. 610/1955, până în 15 august 1956, când a fost arestat de către UM 0232 Timișoara, conform ordinului nr. 609/1956, pentru instigare publică. Înainte de libertatea provizorie a fost anchetat, procesele verbale de interogatoriu de la aceste anchete au fost: 13 iunie 1955, 14 iunie 1955, 2 procese verbale de interogatoriu în 15 iunie 1955, două procese în 16 iunie 1955, 17 iunie 1955, 20 iunie 1955, 28 iunie 1955, trei procese în 30 iunie 1955 [19], două procese în 1 iulie 1955, două procese în 7 iulie 1955, 13 iulie 1955, 18 iulie 1955 [20]. La aceste PV de interogatoriu s-a pus problema legăturii lui Ioan Ploscaru cu Nunțiatura din București. La PV de interogatoriu 14 iunie 1955 [21], Episcopul Ioan Ploscaru a afirmat că prima vizită la Nunțiatură a fost prin decembrie 1948, însoțit de preotul Vasile Borda, deoarece îi era frică să nu fie arestat pe drum; a doua vizită a fost în perioada februarie - martie 1949, din proprie inițiativă, pentru a primi instrucțiuni cu privire la preoții trecuți la ortodoxie. În acest proces verbal de interogatoriu se mai menționează că Ploscaru avea domiciliul la Lugoj pe strada Făgetului nr. 19 și a stat împreună cu preoții Dumitru Sălăjan și Vasile Tiut, precum și că avea o mașină de scris "Bady Stat" [22]. La PV de interogatoriu 16 iunie 1955 [23], PS Ploscaru afirma că a fost a treia oară la Nunțiatură, la sfârșitul lui iunie 1949, ca să predea lista preoților trecuți la ortodoxie și a celor rămași în Biserica Greco-Catolică, dar această listă nu a fost scrisă pentru ca în cazul arestării sale să nu se întâmple ceva cu acei preoți de pe liste. Din al doilea PV de interogatoriu din 16 iunie 1955 [24] aflăm că Ioan Ploscaru a fost pentru a patra oară la Nunțiatură în iulie 1949, pentru diferite instrucțiuni, și că a primit suma de 150.000 de lei pentru întreținere. Din acest interogatoriu mai aflăm că membrii Corpului Diplomatic nu aveau voie să se deplaseze decât până la Constanța sau până la Brașov. La aceste PV de interogatoriu, PS Ploscaru a afirmat că a reușit să facă să retracteze 7-8 preoți, iar în alte PV de interogatoriu afirma că a retractat 10 preoți. În orice PV de interogatoriu a refuzat să le dea numele - când a fost întrebat cine sunt persoanele care au retractat, a răspuns frontal: refuz să răspund la această întrebare. Reîntors la Lugoj, după ce foarte greu și-a găsit o locuință, a continuat să activeze în Biserica Romano-Catolică. A cerut Episcopului Romano-Catolic de Alba Iulia, Marton Aron, să îl primească în clerul romano-catolic, dar acest Episcop nu era de acord să primească preoți greco-catolici în ritul latin pentru că, afirma el, "mai târziu Biserica Greco-Catolică își va câștiga libertatea, iar atunci vor fi persoane care să acuze că romano-catolicii și ortodocșii au sfâșiat și împărțit Biserica Greco-Catolică" [25]. În această libertate provizorie, Episcopul Ioan Ploscaru nu a scăpat de percheziții. Din Procesul verbal de percheziție din 18 mai 1956, din Lugoj [26], aflăm că s-a făcut percheziție la o cameră și o dependință, precum și că la percheziția corporală nu s-a găsit nimic, iar opisul averii de la această percheziție este următorul: 1 pernă mătase; pijamale molton; patru chiloți uzați; două perechi indispensabili; o cămașă de noapte în stare bună; față de plapumă din pânză albă uzată; 2 cearceafuri, un ceas Vecher; 4 volume cărți religioase; un sfeșnic din aramă; o coroană din fier preoțească; o reverendă bună; pelerină preoțească; 3 tablouri. În total au fost identificate la această percheziție 48 de obiecte. În acest timp, Episcopul Ploscaru a reușit să celebreze Sfinte Liturghii în Catedrala romano-catolică din Timișoara. Liturghiile a fost citite în limba română, iar corul cânta diferite cântări în limba latină. Această liturghie ținută în limba română, în duminici și sărbători, a început să fie frecventată de un numeroși credincioși. Această situație a durat trei luni: din decembrie 1955 până în martie 1956 când, datorită Bisericii Ortodoxe, a fost interzisă. S-a impus Bisericii Romano-Catolice ca pe viitor liturghia să fie cântată numai în limba germană sau maghiară, nicidecum în limba română [27]. Activitatea Episcopului Ploscaru în această perioadă a fost foarte complexă. A început să își scrie amintirile din închisoare, a învățat să confecționeze rozarii pe care le preda la bisericile romano-catolice spre a fi împărțite credincioșilor. La data de 14 august 1956 a fost percheziționat și arestat a doua oară. La percheziția domiciliară a fost găsit un caiet în care Ioan Ploscaru a scris despre închisorile comuniste începând cu anul 1949; caietul conținea 82 de pagini. Tot la percheziție a fost găsit un bilet scris de mână: "Cartea de care vă interesați RALPH LAPP 'Noua Forță' Ed. de Stat pentru Literatură Politică. Rândurile pentru JULES au fost expediate, încolo totul bine. Sărut Sfânta dreaptă. Jean și familia. P.S. Azi merg să văd pe IPS Marton. Adresa lui Velicu, str. Iancu Văcărescu, nr. 20 Timișoara IV" [28]. A doua arestare La 15 august 1956 a fost arestat și cercetat din nou pentru difuzarea "Memoriului Episcopilor", deoarece în data de 23 aprilie 1956, la Curtea de Argeș, Episcopii greco-catolici, au compus un memoriu pe care l-au adresat Guvernului. Memoriul era un protest împotriva desființării cu forța a Bisericii Greco-Catolice. Un exemplar din acest memoriu a ajuns la Episcopul Ploscaru. Difuzarea acestui memoriu de către Ploscaru a fost una dintre cauzele arestării. O altă acuză a fost încercarea de a lua legătura cu Roma. După ce a fost anchetat, a avut loc procesul în 11 noiembrie 1956. După aceea a fost trimis la Securitatea din Cluj, de unde a fost expediat la Ministerul de Interne din București [29]. Procesul Procesul s-a desfășurat la Tribunalul Militar din București la data de 21 octombrie 1957. Aici i s-a aplicat pedeapsa cea mai mare pe care a avut-o vreun cleric greco-catolic. A fost condamnat în total la 44 de ani de închisoare. Episcopul Ploscaru a fost rearestat conform deciziei Ministerului Justiției, Direcția Instanțelor Militare, în 21 octombrie 1957, pentru "crimă de trădare de patrie; instigare la crimă de trădare de patrie; uneltire contra ordinii sociale". Prin sentința Tribunalului a fost condamnat la: - 15 ani muncă silnică și 8 ani degradare civică pentru crimă de trădare de patrie; - 8 ani muncă silnică pentru instigare la crimă de trădare de patrie; - 8 ani muncă silnică pentru tentativa crimei de trădare de patrie; - 8 ani închisoare și 5 ani interdicție corecțională pentru uneltire contra ordinii sociale [30]. Episcopul Ploscaru nu a luat această condamnare în serios, pentru că era o condamnare pe care nu o putea executa. A mulțumit lui Dumnezeu că nici un preot nu a primit sentință mai mare ca a sa și că nimeni nu a executat mai mulți ani de închisoare decât el [31]. Eliberarea Supraviețuind închisorilor și regimului de tortură, Episcopul Ploscaru, după ce a fost eliberat, și-a continuat activitatea pentru Biserica sa oficiind zilnic Sfânta Liturghie în locuința sa din Lugoj și exercitând alte activități, cu toată supravegherea severă la care a fost supus. Episcopul Ioan Ploscaru a fost eliberat în ziua de 4 august 1964, beneficiind de emiterea Decretului Nr. 411/1964. Prin acest decret au fost eliberați toți Episcopii auxiliari care au supraviețuit închisorii: Ioan Ploscaru, dr. Ioan Cherteș, dr. Iuliu Hirțea, dr. Ioan Dragomir și dr. Alexandru Todea [32]. Pentru Episcopul Ploscaru, această libertate a fost ceva provizoriu, deoarece a fost ținut într-o permanentă observație și supraveghere, într-o continuă urmărire. Avea domiciliul obligatoriu la Lugoj, pentru că în baza legii grațierii, conform căreia i s-a dat drumul din închisoare, trebuia să se întoarcă la vechiul domiciliu. Pe lângă domiciliul obligatoriu, Securitatea dorea ca Episcopul Ploscaru să se încadreze imediat într-un serviciu, altul decât preoția. Încadrarea într-un serviciu era benefică pentru Securitate deoarece îl putea supraveghea mai ușor [33]. El nu a vrut să intre într-un serviciu pentru statul comunist, având ca pretext boala de ficat pe care a achiziționat-o în închisori. După eliberarea din 1964, Episcopul Ploscaru a stat la Lugoj, ajutând credincioșii și în special Biserica Greco-Catolică. Itinerariul Episcopului Ioan Ploscaru în închisorile comuniste - în date [34]: - arestat, 29 august 1949. - 29 august - 6 decembrie 1949, Securitatea din Lugoj. - 6 decembrie 1949 - 6 mai 1950, închisoarea din Timișoara. - 6 mai - 23 mai 1950, închisoarea Ministerului de Interne București. - 23 mai - 26 octombrie 1950, închisoarea Jilava. - 27 octombrie 1950 - 15 aprilie 1955, închisoarea Sighet. - 15 aprilie - 18 aprilie 1955, închisoarea Jilava. - 18 aprilie - 27 septembrie 1955, închisoarea din Timișoara. - 27 septembrie 1955, eliberat conform ordinului nr. 610/1955. - 15 august 1956, arestat de către UM 0232 Timișoara conform ordinului nr. 609/1956 pentru instigare publică. - 15 august 1956 - 14 februarie 1957, închisoarea din Timișoara. - 11 noiembrie 1956, proces la Timișoara. - 15 februarie 1957 - 6 martie 1957, Securitatea din Cluj-Napoca. - 7 martie - 21 octombrie 1957, închisoarea Ministerului de Interne București. - 21 octombrie 1957, Proces la Tribunalul Militar București. - 21 octombrie 1957 - 4 februarie 1958 închisoarea Uranus, București. - 4 februarie 1958 - 4 februarie 1960 la închisorile din Timișoara, Malmaison, Jilava, Gherla, Jilava, Pitești, Timișoara. - 4 februarie 1960 - 6 august 1960, închisoarea Timișoara. - 6 august 1960 - 18 ianuarie 1963, închisoarea Dej. - 18 ianuarie 1963, Ordin de transfer la închisoarea Gherla. - 4 august 1964, eliberat din închisoarea Timișoara, i se fixează domiciliul obligatoriu la Lugoj. Scrierile Arhiepiscopului Ioan Ploscaru Arhiepiscopul Ioan Ploscaru, pe lângă pastorația căreia i s-a dedicat atât în timpul comunismului cât și după revoluția din 1989, a mai avut și preocupări literare ca: exeget, poet, istoric și moralist. Lucrările publicate până acum, în ordinea apariției, sunt: 1. Rugăciunile Creștinului, Lugoj, Tipografia națională - Const. Danciu, 1945. 2. Flori de In, Lugoj, Edit. Diecezană, 1945. 3. Biblia răspunde, Lugoj, Edit. Diecezană, 1947. 4. Cruci de gratii, Versuri din închisoare, Timișoara, Edit. Helicon, 1992 (Cartea apare sub pseudonimul Ioan Andrei). 5. Apariția Fecioarei Maria la Lourdes, Timișoara, Edit. Signata, 1992. 6. Viața Sfântului Anton de Padova, Timișoara, Edit. Signata, 1992. 7. Biblia răspunde, vol. I-II, Cluj-Napoca, Edit. Viața Creștină, 1993. 8. Scurtă istorie a Bisericii Române, Timișoara, Edit. Helicon, 1993. Sursa: www.Catholica.ro Contor Accesări: 1060, Ultimul acces: 2026-05-25 09:39:50
|
Timp total: 0,32s...
[1]:1