© 2005-2026 BISERICI.org
© 2005-2026 BISERICI.org
Timp stanga: 0.03s...
Angajamentul în căsătorie este posibil și în cultura modernă[2009-01-30]Valoarea căsătoriei creștine riscă să fie practic distrusă dacă sacramentul este declarat nul din motive neîntemeiate, a afirmat Papa Benedict al XVI-lea, când s-a adresat în ziua de joi, 29 ianuarie 2009, Rotei Romane, la începutul anului juridic. În reflecția sa, el a arătat că ar putea fi analizate multe subiecte, dar a ales să evalueze implementarea a două discursuri rostite de Papa Ioan Paul al II-lea în urmă cu peste 20 de ani pe tema impedimentelor la căsătorie datorate unor probleme psihologice.Citându-l pe Pontiful polonez, Papa Benedict al XVI-lea a susținut că se poate încă sesiza nevoia de a proteja comunitatea eclesială de "scandalul de a vedea valorile căsătoriei creștine practic distruse de înmulțirea exagerată și aproape automată a d eclarațiilor de nulitate a căsătoriei în cazurile de eșec al acesteia, sub pretextul unei anumite imaturități sau a slăbiciunilor psihice din partea părților contractante". Astfel, Sfântul Părinte a îndemnat tribunalul să "trateze cauzele cu profunzimea cuvenită cerută de slujirea adevărului și a carității proprii Rotei Romane". Referindu-se din nou la discursul predecesorului său, Pontiful a arătat distincția dintre "maturitatea psihică văzută ca scop al dezvoltării umane" și "maturitatea canonică, aceasta fiind mai degrabă minimul de bază cerut pentru stabilirea validității căsătoriei". El a mai arătat diferența dintre "incapacitate" și "dificultate", reamintind afirmația Papei Ioan Paul al II-lea că "doar incapacitatea și nu dificultatea în darea consimțământului și în realizarea unei adevărate comunități de viață și iubire invalidează o căsătorie". Papa Benedict al XVI-lea a privit și la distincția dintre "dimensiunea canonică a normalități i, care, bazându-se pe viziunea integrală asupra persoanei umane, `include formele moderate de dificultate psihologică`, și dimensiunea clinică, ce exclude din conceptul [de normalitate] orice limitare la maturitate și `orice formă de boală psihică`". De asemenea, a explicat diferența dintre "`capacitatea minimă suficientă pentru un consimțământ valid` și capacitatea idealizată a maturității depline orientate către o viață conjugală fericită". Papa a declarat că este necesar să se redescopere "capacitatea pe care în principiu orice persoană umană o are de a se căsători în virtutea propriei ei naturi de bărbat sau femeie". Pontiful a atras atenția asupra riscului "de a se cădea într-un pesimism antropologic care, în lumina actualei situații culturale, consideră că este aproape imposibil să te căsătorești". "Pe lângă faptul că această situație nu este uniformă în diversele regiuni ale lumii", a continuat el, "incapacitatea consensuală nu poate fi confundată cu d ificultățile pe care le întâmpină mulți - în special tineri - ajungând să considere uniunea matrimonială ca fiind în mod normal inimaginabilă și impracticabilă. Dimpotrivă, reafirmarea capacității umane înnăscute pentru căsătorie este tocmai punctul de plecare pentru a ajuta cuplurile să descopere realitatea naturală a căsătoriei și semnificația pe care o are în planul de mântuire". "Capacitatea trebuie să fie plasată în relație cu ceea ce este în esență căsătoria", a adăugat Papa, citând din "Gaudium et Spes": "`comuniunea intimă de viață și de iubire conjugală, întemeiată de Creator și înzestrată de El cu legi proprii` și, într-un mod particular, cu obligațiile esențiale inerente ei". Episcopul Romei a îndemnat tribunalul la "un realism sănătos", așa cum a încurajat și Papa Ioan Paul al II-lea, deoarece capacitatea de a se căsători "se referă la minimul necesar pentru logodnici pentru a-și putea dărui ființa ca persoană masculină sau feminină pentru a înteme ia această legătură la care sunt chemați majoritatea oamenilor". Sursa: www.Catholica.ro Contor Accesări: 1287, Ultimul acces: 2026-07-16 09:30:49
|
Timp total: 0.03s...
[]:1
